{"id":306,"date":"2016-09-18T15:57:32","date_gmt":"2016-09-18T12:57:32","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/?p=306"},"modified":"2016-09-18T16:10:34","modified_gmt":"2016-09-18T13:10:34","slug":"karjala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/?p=306","title":{"rendered":"Karjala"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_305\" aria-describedby=\"caption-attachment-305\" style=\"width: 2502px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-305 size-full\" src=\"http:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2016\/05\/012.jpg\" width=\"2502\" height=\"389\" srcset=\"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2016\/05\/012.jpg 2502w, https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2016\/05\/012-300x47.jpg 300w, https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2016\/05\/012-768x119.jpg 768w, https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2016\/05\/012-1024x159.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 2502px) 100vw, 2502px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-305\" class=\"wp-caption-text\">jos kuva ei n\u00e4y, klikkaa <a href=\"http:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/?p=306\">t\u00e4st\u00e4<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<p>Kerran opiskeluaikanani Ed Sanders tarjosi minulle oluen. T\u00e4m\u00e4 tapahtui eksoottisessa paikassa nimelt\u00e4 Suomen Turku. Ei kuitenkaan Robert\u2019s Coffeessa. Sanders oli saapunut vierailulle \u00c5bo Akademiin ja oli heti alkuun ilmoittanut professoreille haluavansa tavata minut. Luentosalilla joku sitten osoitti minut h\u00e4nelle, ja h\u00e4n tuli saman tien tyk\u00f6ni ja sopi tapaamisesta luentojen ja seminaarien j\u00e4lkeen. Vieress\u00e4ni istui kollega, jonka silm\u00e4t kieriv\u00e4t lattialle. En sano siit\u00e4 t\u00e4m\u00e4n enemp\u00e4\u00e4.<\/p>\n<p>Sandersill\u00e4, joka oli ja on maailmankuulu juutalaisuuden, kristinuskon ja my\u00f6s historian Jeesuksen tutkija aivan huipulta, oli ollut runsain mitoin kahnausta Jacob Neusnerin kanssa, joka oli ja on maailman tunnetuimpia juutalaisuuden tutkijoita aivan huipulta, hyvin tuttu kaikille akademilaisille, koska h\u00e4n vieraili meill\u00e4 paljon, ja tunnettu my\u00f6s siit\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n julkaisee enemm\u00e4n kuin kollegat pystyv\u00e4t lukemaan. Sanders kritisoi Neusnerin juutalaisuustutkimuksia ja Neusner arvosteli reippain sanoin Sandersi\u00e4. \u201dWith friends like Sanders Judaism needs no enemies\u201d, ja muuta vastaavaa. He olivat kyll\u00e4 loppujen lopuksi aika paljon my\u00f6s samaa mielt\u00e4 asioista. Silti heid\u00e4n v\u00e4lill\u00e4\u00e4n ei todellakaan synkannut hyvin, n\u00e4in olivat asetelmat ainakin tuolloin olleet jo varsin pitk\u00e4\u00e4n.<\/p>\n<p>Olin julkaissut er\u00e4\u00e4n toisen temppelin ajan juutalaisuutta kuvaavan artikkelin Neusnerin kirjasarjassa. Kyseess\u00e4 oli liittoajatteluun liittyvi\u00e4 ensimm\u00e4isi\u00e4 keksint\u00f6j\u00e4ni, jotka halusin tuoda julki mahdollisimman pian, vaikka olin my\u00f6s sit\u00e4 mielt\u00e4, ett\u00e4 asiasta tuottamani teksti kaipasi viel\u00e4 syvemp\u00e4\u00e4 otetta. Sellainen kuitenkin oli saavutettavissa vain ajan kanssa. Nyt Neusnerin sarja tarjosi hyv\u00e4n tilaisuuden er\u00e4\u00e4nlaiselle ennakkojulkaisulle. Kirja painettiin ja sain siit\u00e4 kappaleen itselleni. Silloin keksin j\u00e4nn\u00e4n ajatuksen. Sanders oli kirjoittanut paljon juuri liitosta. Mit\u00e4p\u00e4 jos l\u00e4hett\u00e4isin t\u00e4m\u00e4n Neusnerin sarjassa julkaistun tekeleeni Sandersille ja pyyt\u00e4isin h\u00e4nelt\u00e4 kommenttia? Veike\u00e4 idea, eik\u00e4 se sit\u00e4 paitsi maksaisi mit\u00e4\u00e4n.<\/p>\n<p>My\u00f6hemmin p\u00e4iv\u00e4llisell\u00e4 turkulaisessa kalaravintolassa Sanders kertoi muille k\u00e4yneens\u00e4 tuntikaupalla keskusteluja minun kanssani. Kyll\u00e4 h\u00e4n olikin ottanut tekeleeni mit\u00e4 vakavimmin. Olimme tutkailleet teksti\u00e4 l\u00e4pi lause lauseelta, melkeinp\u00e4 sana sanalta. Edell\u00e4 j\u00e4i mainitsematta, ett\u00e4 olin upottanut artikkeliin \u2013 ik\u00e4\u00e4n kuin huipentumana \u2013 er\u00e4\u00e4n l\u00e4hes suoran sitaatin Neusnerilta ja pannut viittaukseksi Sandersin tutkimuksen; niin l\u00e4hell\u00e4 toisiaan heid\u00e4n ajatuksensa kulkivat, ainakin kohdittain. T\u00e4m\u00e4 kai viimeist\u00e4\u00e4n oli kiinnitt\u00e4nyt Sandersin huomion.<\/p>\n<p>Kuvailin artikkelissa varhaisjuutalaisuutta muovanneen ik\u00e4\u00e4n kuin pakkovoiman, joka syntyi liittouskon pohjalta. Voima ilmeni \u201dliitonpolunetsint\u00e4n\u00e4\u201d. Liiton polkua taas etsittiin liittomarkkereiden avulla, joita olivat mm. eri k\u00e4skyt ja ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n eri ryhmien halakhinen traditio. Kyll\u00e4 mukaan mahtui opinkohtiakin, siin\u00e4 m\u00e4\u00e4rin ja sellaisina kuin niit\u00e4 juutalaisuudessa ilmeni. \u201dPakkovoima\u201d j\u00e4i my\u00f6hemmin onneksi pois, ja \u201dliitonpolunetsinn\u00e4lle\u201d keksin alkuper\u00e4ist\u00e4 paremman englanninkielisen termin (<em>covenant path searching<\/em>), mutta muuten ajatus pysyi. Ko. polunetsint\u00e4\u00e4n osallistuivat Jeesuksen ajan juutalaisuudessa kaikki, jotka kokivat olla uskollisia isien liitolle. Tutkimukseni mukaan Jeesus ei siihen kuitenkaan osallistunut, mik\u00e4 sai h\u00e4net n\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n aikalaisten silmiss\u00e4 h\u00e4kellytt\u00e4v\u00e4n v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4lt\u00e4 liittoa kohtaan. Sit\u00e4 Jeesus ei tosiasiassa ollut, eik\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 liioin pid\u00e4 luonnehtia antinomistiksi. Syy siihen, miksi Jeesus ei osallistunut liiton polun etsint\u00e4\u00e4n, piili h\u00e4nen erilaisessa suhteessaan lakiin tai paremmin sanoen Jumalan tahtoon.<\/p>\n<p>Mielenkiintoisesti Scot McKnight on soveltanut liitonpolunetsinn\u00e4n k\u00e4sitett\u00e4ni joissakin kirjoituksissaan, joissa h\u00e4n pohtii kristittyn\u00e4 el\u00e4misen ja olemisen olemusta. Scotin mukaan kaikki kristityt harrastavat aika-ajoin liitonpolunetsint\u00e4\u00e4 langeten siihen joskus syv\u00e4stikin. Kristinuskossa on kuitenkin joitakin keskeisi\u00e4 elementtej\u00e4, jotka eiv\u00e4t kerta kaikkiaan sovi liittomarkkereiksi ja joihin perustuttaessa liitonpolunetsint\u00e4 yksinkertaisesti sulkeutuu pois. N\u00e4it\u00e4 ovat rakkaus Jumalaan ja ihmisiin sek\u00e4 el\u00e4m\u00e4 Hengess\u00e4. McKnightin mukaan liitonpolunetsint\u00e4\u00e4 voisi hyvin kuvata my\u00f6s legalismiksi, opiksi vanhurskautuksesta tekojen kautta. H\u00e4n sen sanoi, en min\u00e4.<\/p>\n<p>Aiemmin menness\u00e4mme lounaalle Sanders oli todennut minulle ja muille \u2013 taisi se silm\u00e4t\u00f6n kollegakin kuulla \u2013 ettei pid\u00e4 vanhenemisesta. \u201dKun her\u00e4sin viidelt\u00e4 ja menin nukkumaan kahdeltatoista, silloin ehdin tehd\u00e4 kaikki p\u00e4iv\u00e4n velvoitteet. Mutta se ei toimi en\u00e4\u00e4.\u201d Olen itse huomannut saman.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kerran opiskeluaikanani Ed Sanders tarjosi minulle oluen. T\u00e4m\u00e4 tapahtui eksoottisessa paikassa nimelt\u00e4 Suomen Turku. Ei kuitenkaan Robert\u2019s Coffeessa. Sanders oli saapunut vierailulle \u00c5bo Akademiin ja oli heti alkuun ilmoittanut professoreille haluavansa tavata minut. Luentosalilla joku sitten osoitti minut h\u00e4nelle, ja h\u00e4n tuli saman tien tyk\u00f6ni ja sopi tapaamisesta luentojen ja seminaarien j\u00e4lkeen. Vieress\u00e4ni istui kollega, &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/?p=306\" class=\"more-link\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"screen-reader-text\">Karjala<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":177,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-306","post","type-post","status-publish","format-aside","hentry","category-uncategorized","post_format-post-format-aside"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/306","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/177"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=306"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/306\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":310,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/306\/revisions\/310"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=306"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=306"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=306"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}