{"id":213,"date":"2016-05-15T15:39:18","date_gmt":"2016-05-15T12:39:18","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/?p=213"},"modified":"2016-05-15T16:12:17","modified_gmt":"2016-05-15T13:12:17","slug":"valittu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/?p=213","title":{"rendered":"Valittuna"},"content":{"rendered":"
\"03\"
jos kuva ei n\u00e4y, klikkaa t\u00e4st\u00e4<\/a><\/figcaption><\/figure>\n

Koin parisen vuotta sitten leudon trooppisen myrskyn, kun lueskelin er\u00e4\u00e4n artikkelik\u00e4sikirjoitukseni valmista edelt\u00e4v\u00e4\u00e4 versiota Singaporen sataman kapakassa. Minulla on tapana aina k\u00e4sitell\u00e4 loppusuoralla olevat tekstit niin, ett\u00e4 hankkiudun jonnekin muualle viimeistelem\u00e4\u00e4n ne, kauas ty\u00f6p\u00f6yd\u00e4st\u00e4 toisin sanoen. Usein istun jossakin kahvilassa, kuten t\u00e4ss\u00e4kin tapauksessa. P\u00e4\u00e4asia on p\u00e4\u00e4st\u00e4 irrottautumaan harjoitetusta puurtamisesta, samoista ympyr\u00f6ist\u00e4, joissa on tekstin luonut. Parhaan tuloksen tietysti saisi, jos pit\u00e4isi pienen tauon ennen viimeistelemist\u00e4. Sellaiseen vain on harvoin aikaa. Lis\u00e4ksi varsin usein tuntuu silt\u00e4, ett\u00e4 haluaa tekeleen \u00e4kki\u00e4 pois k\u00e4sist\u00e4\u00e4n. Ajatus, ett\u00e4 joutuisi jonkin ajan kuluttua viel\u00e4 uudestaan paneutumaan siihen, ei innosta.<\/p>\n

Useampia vuosia sitten Turussa oli kahvila, jonka vieress\u00e4 roiskui keinotekoinen vesiputous, jopa ihan kohtuullisen kookas, niin ett\u00e4 se kehitti varteenotettavaa kohinaa ja muuta veden meteli\u00e4. K\u00e4vin siin\u00e4 kahvilassa usein viilailemassa tekstej\u00e4, koska minusta \u00e4\u00e4ni auttoi selv\u00e4sti keskittym\u00e4\u00e4n. Homman hoksattuani olenkin etsiytynyt vastaaviin paikkoihin aivan tarkoituksella.<\/p>\n

Pieni trooppinen myrsky vesisateineen oli siis vain hyv\u00e4ksi irrottautumisessa. Vett\u00e4 tuli aika lailla, mutta luulen silti, ett\u00e4 se tosiaan oli vain v\u00e4h\u00e4inen myrsky. Istuimme ulkona hyv\u00e4n ja tukevan katoksen alla<\/a>, mutta tuuli niin kovasti, ettei kastumiselta voinut v\u00e4ltty\u00e4. Oli ilta, melkein y\u00f6, ja vaikka keinovaloakin riitti ymp\u00e4rill\u00e4, salamoinnin saattoi erottaa helposti. Tietysti Singapore on muutenkin kaukana normaaliympyr\u00f6ist\u00e4ni. Et\u00e4isyyden saaminen tekstiin ei toki edellytt\u00e4nyt niin kauas menemist\u00e4, v\u00e4h\u00e4n muista syist\u00e4 oleilin toisella puolella maailmaa. (On tosin my\u00f6nnett\u00e4v\u00e4, ett\u00e4 odotan lis\u00e4\u00e4ntyv\u00e4ll\u00e4 k\u00e4rsim\u00e4tt\u00f6myydell\u00e4 uran sit\u00e4 vaihetta, jolloin voin aina julkaistessani l\u00e4hte\u00e4 kaukomatkalle.) Joka tapauksessa juuri tuollaisissa tilanteissa on nautinnollisia lukea teksti\u00e4 v\u00e4h\u00e4n niin kuin viimeist\u00e4 kertaa, jo pitk\u00e4lle hiottuna, fiilistell\u00e4 paperille siirt\u00e4mill\u00e4\u00e4n ajatuksilla.<\/p>\n

Tuolla kertaa fiilistely oli my\u00f6s erityisen helppoa, koska viittasin artikkelissani tekstiin, joka kertoi Nooasta ja vedenpaisumuksesta. Qumranin luolasta 4 l\u00f6ytynyt fragmentti 4QElect of God (4Q534 [4QMess ar]) tuntui kuvaavan Nooan syntym\u00e4\u00e4. Kuvaileeko se h\u00e4nen kasvojaan? H\u00e4nell\u00e4 oli punainen tukka ja iholla luomia. H\u00e4nell\u00e4 oli jonkinlaisia merkkej\u00e4 reisiss\u00e4\u00e4n. Nuoruudessaan h\u00e4n ei ilmeisesti ollut mitenk\u00e4\u00e4n viisas ja tiet\u00e4v\u00e4inen, mutta oppi my\u00f6hemmin, kun oli tutustunut \u201dniihin kolmeen kirjaan\u201d. Niiden avulla h\u00e4n nyt tavoittaisi n\u00e4yt ja ylemm\u00e4t sf\u00e4\u00e4rit. H\u00e4n osaa neuvot ja on harkitsevainen. H\u00e4n tuntee ihmisten ja kaiken el\u00e4v\u00e4n salaisuudet. Kaikki saavat ammentaa h\u00e4nen viisaudestaan. Kaikki h\u00e4nt\u00e4 vastaan suunniteltu paha tulee raukeamaan, vaikka viha on suuri. Koska h\u00e4n on Jumalan Valittu. H\u00e4nen suunnitelmiaan ei mik\u00e4\u00e4n koskaan tee tyhj\u00e4ksi. Kun h\u00e4n syntyy ja henk\u00e4isee ulos ensimm\u00e4isen kerran (vai pit\u00e4isik\u00f6 k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 \u201dparkaisee ensimm\u00e4isen kerran\u201d)\u2026 Tuskaisen fragmentaarinen t\u00e4m\u00e4 teksti. Puhutaan kaupungeista, rakennuksista, tuhoista, vesist\u00e4 ja Valitun \u00e4\u00e4nest\u00e4 ja teoista.<\/p>\n

Ja sitten: \u201dHe\/h\u00e4n laskevat\/laskee perustuksen h\u00e4nen p\u00e4\u00e4lleen!\u201d (\u05d9\u05e1\u05d5\u05d3\u05d4 \u05e2\u05dc\u05d5\u05d4\u05d9 \u05d9\u05e1\u05d3\u05d5\u05df). (2:17.)<\/p>\n

T\u00e4ss\u00e4 kai kuvataan Nooan uudisrakennusty\u00f6t\u00e4 vedenpaisumuksen j\u00e4lkeen. Mutta ent\u00e4p\u00e4 jos puhe ei olekaan Nooasta vaan Messiaasta? Silloin kyseess\u00e4 voisi olla vaikkapa temppeli ja sen perustukset. Kenen tai mink\u00e4 p\u00e4\u00e4lle ne lasketaan ja kuka laskee? Heprean ilmaisut sallivat periaatteessa tulkinnan, jossa perustuksen laskee Messias ja sen ottaa p\u00e4\u00e4lleen joku toinen ihminen. Silloin taustaideana voisi olla samanlainen seurakuntatemppeli, joka tavataan muuallakin Qumranin kirjoituksissa ja joka voidaan n\u00e4hd\u00e4 my\u00f6s Matteuksen evankeliumissa sek\u00e4 esimerkiksi Paavalin kirjeiss\u00e4. T\u00e4m\u00e4 on kuitenkin vain yksi tekstin tulkintamahdollisuus, ja sen todenn\u00e4k\u00f6isyytt\u00e4 on vaikea arvioida. Sen sijaan monet keskushenkil\u00f6st\u00e4 annetut kuvaukset kyll\u00e4 tuntuvat puoltavan sit\u00e4, ett\u00e4 kyseess\u00e4 ennemmin olisikin Messias kuin Nooa. Vai kuvataanko Nooa Messiaana?<\/p>\n

L\u00e4het\u00e4n tekstiviestin Paraisille. Sitten nappaan taksin ja ajelemme jatkoille Orchard hotellille.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Koin parisen vuotta sitten leudon trooppisen myrskyn, kun lueskelin er\u00e4\u00e4n artikkelik\u00e4sikirjoitukseni valmista edelt\u00e4v\u00e4\u00e4 versiota Singaporen sataman kapakassa. Minulla on tapana aina k\u00e4sitell\u00e4 loppusuoralla olevat tekstit niin, ett\u00e4 hankkiudun jonnekin muualle viimeistelem\u00e4\u00e4n ne, kauas ty\u00f6p\u00f6yd\u00e4st\u00e4 toisin sanoen. Usein istun jossakin kahvilassa, kuten t\u00e4ss\u00e4kin tapauksessa. P\u00e4\u00e4asia on p\u00e4\u00e4st\u00e4 irrottautumaan harjoitetusta puurtamisesta, samoista ympyr\u00f6ist\u00e4, joissa on tekstin luonut. … Forts\u00e4tt l\u00e4sa Valittuna<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":177,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-213","post","type-post","status-publish","format-aside","hentry","category-uncategorized","post_format-post-format-aside"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/213","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/177"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=213"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/213\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":221,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/213\/revisions\/221"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=213"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=213"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=213"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}