{"id":168,"date":"2016-05-01T16:11:14","date_gmt":"2016-05-01T13:11:14","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/?p=168"},"modified":"2016-05-08T22:20:39","modified_gmt":"2016-05-08T19:20:39","slug":"taxologion-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/?p=168","title":{"rendered":"Taxologion"},"content":{"rendered":"
\"\"
jos kuva ei n\u00e4y, klikkaa t\u00e4st\u00e4<\/a><\/figcaption><\/figure>\n

Tutustuin mieheen nimelt\u00e4 Takso (vaiko Taxo?) ensimm\u00e4isen kerran vuoden 1994 alussa Upsalan yliopiston kirjaston, Carolina Redivivan<\/em>, lehtilukusalissa, joka ainakin silloin sijaitsi jossakin rakennuskompleksin alimmista kerroksista. Hurjan paljon isompi tila kuin vastaava \u00c5bo Akademissa. K\u00e4vin l\u00e4pi valtavan m\u00e4\u00e4r\u00e4n resensioita, ennen kuin vasta varsinaisesti ryhdyin etsim\u00e4\u00e4n ja kopioimaan artikkeleita.<\/p>\n

Mahtoiko olla artikkeli vaiko artikkelin tai jonkin isomman tutkimuksen resensio, jossa siis t\u00f6rm\u00e4sin Taksoon. Saksankielist\u00e4 teksti\u00e4 kuitenkin, muistaakseni. Tutkimuksessa pohdittiin muistaakseni sit\u00e4, olisiko Taxo ollut jossakin vaiheessa joillekin jonkinlainen messiashahmo. Kerrassaan ihmeellist\u00e4, ihmeellinen nimi, ajattelin. Kun oikein keskityn, kykenen viel\u00e4 saamaan tuntuman lukusalin tuoksusta, joka tuli siell\u00e4 sijanneista tuhansista journaleista.<\/p>\n

Takso meni luolaan ja kuoli siell\u00e4 poikineen, joita oli seitsem\u00e4n. Silloin Jumalan valtakunta tuli voimassaan, n\u00e4kyv\u00e4ll\u00e4 tavalla ja niin, ettei asiasta voinut kukaan miss\u00e4\u00e4n maailman kolkassa, id\u00e4ss\u00e4 tai l\u00e4nness\u00e4, erehty\u00e4. Mik\u00e4 h\u00e4nen toiminnassaan oli sellaista, ett\u00e4 sill\u00e4 oli tuommoiset aivan ylimaalliset seuraukset?<\/p>\n

Johtuiko se siit\u00e4, ett\u00e4 Taxo poikineen kuoli rikkomatta sapattia? Itse asiassa he kuolivat, koska<\/em> eiv\u00e4t rikkoneet sapattia (puolustautuakseen hy\u00f6kk\u00e4\u00e4jilt\u00e4). My\u00f6hemmin rabbit opettivat, ett\u00e4 jos edes kerran koko Israel pit\u00e4isi sapatin, Jumalan valtakunta tulisi. Voi ajatella, ett\u00e4 Takson toiminnan eli siis toiminnattomuuden esimerkin avulla sapatin pit\u00e4minen onnistui koko kansalle siin\u00e4 tilanteessa ja maailmassa, johon h\u00e4net on kuvattu.<\/p>\n

Tai sitten Jumalan valtakunta tuli Taxon ja h\u00e4nen poikiensa annettua hurskaana uhrina el\u00e4m\u00e4ns\u00e4. He eiv\u00e4t s\u00e4\u00e4st\u00e4neet henke\u00e4ns\u00e4k\u00e4\u00e4n voidakseen pit\u00e4\u00e4 Herran sapatin. Niinp\u00e4 heid\u00e4n verens\u00e4 vuosi. Huusiko se kostoa, joka Jumalan valtakunnan tullessa s\u00e4\u00e4lim\u00e4tt\u00e4 kohtasi kaikkia jumalattomia? Vai ansaitsiko se pelastuksen niille, jotka v\u00e4lttiv\u00e4t tuhon?<\/p>\n

Miten ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n yhden henkil\u00f6n (ja mill\u00e4 tavoin h\u00e4nen seitsem\u00e4n poikaansa siihen liittyv\u00e4t) panos voi olla n\u00e4in ratkaiseva? Alan ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, miksi Taksosta on ajateltu messiasta, mutta se ei selit\u00e4, mit\u00e4 erityist\u00e4 h\u00e4ness\u00e4 oli. Siis niin, ett\u00e4 se, mit\u00e4 h\u00e4n teki, mit\u00e4 se sitten lopulta olikaan, sai Jumalan valtakunnan ilmestym\u00e4\u00e4n saman tien. Taxosta kerrotaan Mooseksen testamentti -nimisess\u00e4 kirjoituksessa, mutta ei h\u00e4n mik\u00e4\u00e4n Moses Redivivus<\/em> ole.<\/p>\n

Jeesus kytkeytyy Takso-kertomuksen havainnollistamaan ongelmaan kysyess\u00e4\u00e4n, voiko sapattina pelastaa ihmisen. Taxohan olisi vastannut ei, mutta h\u00e4nen aikalaisistaan jotkut olivat olleet sit\u00e4 mielt\u00e4, ett\u00e4 sapattinakin sai kyll\u00e4 puolustautua. Sapatin sai rikkoa oman ja toisen hengen pelastamiseksi. N\u00e4in ajattelivat Mattatiaksesta ja h\u00e4nen viidest\u00e4 pojastaan polveutuvat makkabilaisruhtinaat. Heid\u00e4n suhtautumisensa sapattiin ei sanota tuoneen Jumalan valtakuntaa, mutta heid\u00e4n aikanaan kyll\u00e4kin Israelin valtakunta laajeni suurimmilleen. Joka tapauksessa Jeesuksen opetus sapatista perustui siihen, ett\u00e4 Jumalan valtakunta oli jo tullut, h\u00e4nen mukanaan, h\u00e4nen toiminnassaan. Se h\u00e4ness\u00e4<\/em> oli erityist\u00e4.<\/p>\n

Voisi olla mukava muistella ja sill\u00e4 tavoin ik\u00e4\u00e4n kuin v\u00e4h\u00e4n el\u00e4\u00e4 uudelleen noita nyt jo 22 vuoden takaisia asioita, mutta pelk\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 siit\u00e4 syntyisi vain tyls\u00e4\u00e4 teksti\u00e4 vailla mit\u00e4\u00e4n erityist\u00e4 tarkoitusta. Jos kuitenkin nyt sellaiseen ryhdyn, niin ainakin voisin samalla palauttaa mieleeni my\u00f6s niit\u00e4 tuoksuja C. Redivivan lehtilukusalista, ehk\u00e4 muutakin, mit\u00e4 on tullut sen j\u00e4lkeen nuuhkittua eri n\u00e4k\u00f6isiss\u00e4 ja hajuisissa saleissa. Tuskin Jumalan valtakunta silloin tulisi n\u00e4kyv\u00e4ll\u00e4 tavalla tai v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 muutenkaan. Mutta ehk\u00e4 sit\u00e4 varten ovat toiset ihmiset. Tai ainakin tilanteet.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tutustuin mieheen nimelt\u00e4 Takso (vaiko Taxo?) ensimm\u00e4isen kerran vuoden 1994 alussa Upsalan yliopiston kirjaston, Carolina Redivivan, lehtilukusalissa, joka ainakin silloin sijaitsi jossakin rakennuskompleksin alimmista kerroksista. Hurjan paljon isompi tila kuin vastaava \u00c5bo Akademissa. K\u00e4vin l\u00e4pi valtavan m\u00e4\u00e4r\u00e4n resensioita, ennen kuin vasta varsinaisesti ryhdyin etsim\u00e4\u00e4n ja kopioimaan artikkeleita. Mahtoiko olla artikkeli vaiko artikkelin tai jonkin isomman … Forts\u00e4tt l\u00e4sa Taxologion<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":177,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-168","post","type-post","status-publish","format-aside","hentry","category-uncategorized","post_format-post-format-aside"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/168","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/177"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=168"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/168\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":212,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/168\/revisions\/212"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=168"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=168"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/vitaakademica\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=168"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}