{"id":466,"date":"2015-05-18T18:55:53","date_gmt":"2015-05-18T18:55:53","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/?p=466"},"modified":"2015-05-18T18:55:53","modified_gmt":"2015-05-18T18:55:53","slug":"hyperverklighet-och-medialisering","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/2015\/05\/18\/hyperverklighet-och-medialisering\/","title":{"rendered":"Hyperverklighet och medialisering"},"content":{"rendered":"<p>Den postmoderna v\u00e4rlden best\u00e5r av Jean Baudrillards hyperverklighet: miljoner m\u00e4nniskor lever en stor del av sina liv via sociala media och snabba, nya kommunikationskanaler. I min f\u00f6rra hemstad i Asien s\u00e5g jag st\u00e4ndigt familjer som satt och \u00e5t middag p\u00e5 restaurang \u201dtillsammans\u201d, alla med blicken riktad p\u00e5 telefonen genom hela middagen. Kanske det inte \u00e4nnu \u00e4r riktigt s\u00e5 illa i Finland?<\/p>\n<p>Smarttelefonerna och hyperverkligheten kanske utarmar v\u00e5rt umg\u00e4nge, men annars ser jag inte varf\u00f6r medialiseringen av samh\u00e4llet \u00e4r s\u00e5 problematisk som Hepp, Hjarvard och Lundby anser. Visst, vi f\u00e5r informations\u00f6verdos, gr\u00e4shoppshj\u00e4rna och mobilnacke, men som jag ser det \u00e4r den andra sidan av myntet s\u00e5 mycket mer v\u00e4rd:<br \/>\ninformation sprids som aldrig f\u00f6rr (p\u00e5 gott och ont, d\u00e5 \u00e4ven stater utnyttjar det f\u00f6r att spionera p\u00e5 medborgare), vem som helst med uppkoppling kan publicera sig och ta del av till exempel Hepp, Hjarvard och Lundbys artiklar. F\u00f6r att citera Jesper Str\u00f6mb\u00e4ck i tema 2: <\/p>\n<p>\u201dWhether pessismism is warranted should however be considered an empirical-normative question. It should not be part of the definition of mediation and mediatization.\u201d <\/p>\n<p>(Str\u00f6mb\u00e4ck 2008, 230)<\/p>\n<p>Vad g\u00e4ller ett liv utan media fick jag en bra kommentar av Jana Sundberg p\u00e5 en av mina tidigare <a href=\"http:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/2015\/04\/17\/media-politik-sant\/\">blogginl\u00e4gg<\/a>. Jana skrev om hur hon valde sin kandidat i riksdagsvalet baserat enbart p\u00e5 f\u00f6rstahandsinformation om och av kandidaterna, ist\u00e4llet f\u00f6r p\u00e5 information f\u00f6rmedlad av (gammel)media. Ett s\u00e5dant val \u00e4r antagligen m\u00f6jligt endast i ett litet samh\u00e4lle som det Jana lever i, men \u00e4nd\u00e5 ett intressant exempel p\u00e5 att det fortfarande \u00e4r till viss grad m\u00f6jligt att aktivt v\u00e4lja bort media i vissa delomr\u00e5den i livet.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Den postmoderna v\u00e4rlden best\u00e5r av Jean Baudrillards hyperverklighet: miljoner m\u00e4nniskor lever en stor del av sina liv via sociala media och snabba, nya kommunikationskanaler. I min f\u00f6rra hemstad i Asien s\u00e5g jag st\u00e4ndigt familjer som satt och \u00e5t middag p\u00e5 restaurang \u201dtillsammans\u201d, alla med blicken riktad p\u00e5 telefonen genom hela middagen. Kanske det inte \u00e4nnu &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/2015\/05\/18\/hyperverklighet-och-medialisering\/\" class=\"more-link\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"screen-reader-text\">Hyperverklighet och medialisering<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":139,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-466","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-meningen-med-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/466","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/139"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=466"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/466\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":468,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/466\/revisions\/468"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=466"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=466"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=466"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}