{"id":402,"date":"2015-05-12T20:45:03","date_gmt":"2015-05-12T20:45:03","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/?p=402"},"modified":"2015-05-12T21:38:28","modified_gmt":"2015-05-12T21:38:28","slug":"nationen-i-finklanning","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/2015\/05\/12\/nationen-i-finklanning\/","title":{"rendered":"Nationen i finkl\u00e4nning"},"content":{"rendered":"

Samh\u00e4llets ritualer och symboler f\u00f6rnyas stadigt. Media har hittat en uppgift i att f\u00f6rst\u00e4rka (och omforma) vissa av de redan existerande \u2013 och samtidigt sj\u00e4lv blivit en del av dem och d\u00e4rmed ov\u00e4rderlig. D\u00e4rtill har media skapat eller \u00e5tminstone m\u00f6jliggjort f\u00f6rekomsten av nya. Gemensamt \u00e4r att det betydelsefulla tar plats och deltas i via media, det \u00e4r d\u00e4r det egentligen h\u00e4nder, trots att m\u00e5nga av dem i princip \u00e4r f\u00f6rmedlade fr\u00e5n en fysisk h\u00e4ndelse. Det \u00e4r \u00e5tergivningen som \u00e4r den egentliga produkten, upplevelsen som den stora allm\u00e4nheten vill vara med om. (Att fysiskt n\u00e4rvara vid ett s\u00e5dant tillf\u00e4lle kan ibland vara en besvikelse.)<\/span><\/p>\n

En traditionsf\u00f6rmedlande mediah\u00e4ndelse i Finland \u00e4r sj\u00e4lvst\u00e4ndighetsbalen. F\u00f6re televisionens tid fick den mycket plats p\u00e5 veckotidningarnas spalter och lyssnades (!) live p\u00e5 radion, men idag TV-s\u00e4ndningen lika v\u00e4sentlig del av den som presidenten. Fast intresset\u00a0varierar ses den fortfarande \u2013 i direkts\u00e4ndning \u2013 av fler tittare \u00e4n n\u00e5got annat program<\/a> (2014: 2,4 milj<\/a>). Balen f\u00f6ljer en viss format som \u00e5tminstone till en del \u00e4r uppgjort s\u00e5 att den tillfredsst\u00e4ller televisionens behov. Samtidigt ges \u00e4nd\u00e5 tittaren en bild av att tillf\u00e4llet \u00e4r n\u00e5got st\u00f6rre och m\u00e4ktigare \u00e4n s\u00e5, och att YLE:s uts\u00e4nda \u00e4r sm\u00e5 osynliga bitar som p\u00e5 n\u00e5de, och helt p\u00e5 den stora ceremonins villkor, f\u00e5r smyga runt utan att st\u00f6ra. Programmet ger ypperligt tillf\u00e4lle att manifestera nationella hj\u00e4ltar (jmf\u00a0NSH hos Dahl\u00e9n, 431\u2013432), och ibland \u00e4ven marknadsf\u00f6ra dem utomlands p\u00e5 samma g\u00e5ng (se Angry Birds 2011<\/a>). G\u00e4sterna skall respekteras och ifr\u00e5gas\u00e4ttandet f\u00e5r bara vara skenbart. N\u00e5gon egentlig samh\u00e4llskritik f\u00e5r inte slippra in, och \u00e4nnu mindre personkritik. Alla skall presenteras i positivt ljus, med focus p\u00e5 deras hj\u00e4lted\u00e5d f\u00f6r nationen. En mera realistisk presentation, inte s\u00e5 ovanlig i andra program, skulle aldrig till\u00e5tas h\u00e4r. Absolut ingenting i stil med<\/span><\/p>\n

\u201d… och nu st\u00e5r minister Aaltonen i turen. Som vi kan se, har hans sympatiska och eleganta f.d. hustru Elvi fr\u00e5n Karelen f\u00e5tt ge plats \u00e5t den livliga brasilianska Marcian, med h\u00e4nsynsv\u00e4ckande starka f\u00e4rger.\u201d<\/span><\/em><\/p>\n

Sj\u00e4lvst\u00e4ndighetsdagen har etablerats som ett tillf\u00e4lle att fira nationell samh\u00f6righet och \u00f6verlevnad trots (externa) p\u00e5frestningar. Jag kan t\u00e4nka mig att speciellt under 1960-talet kunde en alternativ agenda, i stil med vappens politiska inneh\u00e5ll, ha gjort anspr\u00e5k f\u00f6r dagen, men det var f\u00f6r sent: Balen hade redan tagit \u00f6ver som en element\u00e4r del av dagens identitet, och d\u00e4r rymdes inga revolution\u00e4ra politiska id\u00e9er. De minimala demonstrationerna som de senaste \u00e5ren tagit plats utanf\u00f6r presidentens palats har nog synts i media, men kanske bara f\u00f6r att g\u00f6ra bilden av en balanserad demokrati fullst\u00e4ndig: H\u00e4r f\u00e5r alla fritt s\u00e4ga sitt. Lite som i ett barnrim; tryggheten omfamnar alla trots skr\u00e4mmande troll.<\/span><\/p>\n

Generellt har balen en nationsstyrkande roll, men specifikt ger den YLE m\u00f6jlighet att visa deras element\u00e4ra samh\u00e4llsbyggande roll och inst\u00e4llning. Vi vanliga m\u00e4nniskor har YLE att tacka f\u00f6r att \u00e4ven vi f\u00e5r vara med, i realtid (fast det upprepade manuskriptet skrivits l\u00e5ngt tidigare, jmf Seeck & Rantanen, 166). Hela nationen kan vara stolt tillsammans, och l\u00e5ta det synas. Ett nyare fenomen \u00e4r att man samtidigt kan ha lite roligt ocks\u00e5, som YLEs temasidor<\/a> med test i etikett och ovanliga n\u00e4rbilder fr\u00e5n balen ger uttryck f\u00f6r. Sm\u00e5ningom f\u00f6r\u00e4ndras v\u00e4l sj\u00e4lvst\u00e4ndighetsdagens image.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Samh\u00e4llets ritualer och symboler f\u00f6rnyas stadigt. Media har hittat en uppgift i att f\u00f6rst\u00e4rka (och omforma) vissa av de redan existerande \u2013 och samtidigt sj\u00e4lv blivit en del av dem och d\u00e4rmed ov\u00e4rderlig. D\u00e4rtill har media skapat eller \u00e5tminstone m\u00f6jliggjort f\u00f6rekomsten av nya. Gemensamt \u00e4r att det betydelsefulla tar plats och deltas i via media, … Forts\u00e4tt l\u00e4sa Nationen i finkl\u00e4nning<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":243,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-402","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mediahandelser"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/402","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/243"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=402"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/402\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":409,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/402\/revisions\/409"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=402"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=402"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=402"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}