{"id":377,"date":"2015-05-10T20:03:10","date_gmt":"2015-05-10T20:03:10","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/?p=377"},"modified":"2015-05-10T20:07:57","modified_gmt":"2015-05-10T20:07:57","slug":"den-oandliga-smartan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/2015\/05\/10\/den-oandliga-smartan\/","title":{"rendered":"Den o\u00e4ndliga sm\u00e4rtan"},"content":{"rendered":"

\"loputon<\/a><\/p>\n

Loputon tuska, Den o\u00e4ndliga sm\u00e4rtan, heter Hannes Heikuras (Helsingin Sanomat) bild som f\u00f6rest\u00e4ller en utmattad Mika Myllyl\u00e4 som sommartr\u00e4nar p\u00e5 skidor i tr\u00e4sket. Bilden valdes till \u00e5rets pressbild \u00e5r 1997 och representerar v\u00e4ldigt bra mediernas avg\u00f6rande roll i skapandet av idrottshj\u00e4ltar som det beskrivs av Peter Dahl\u00e9n. <\/p>\n

Myllyl\u00e4 var d\u00e5 bilden togs p\u00e5 toppen av sin karri\u00e4r, han var den mytiska hj\u00e4lten, skogens renodlade underbarn i stil med Gunder H\u00e4gg (Dahl\u00e9n 2008, 428). Finland \u00e4lskade redan f\u00e4rdigt Mika Myllyl\u00e4. Dessutom fanns den likv\u00e4l \u00e4lskade finska karga naturen med i bilden, och framf\u00f6r allt tr\u00e4sket, som \u00e4r ett naturelement lika grundl\u00e4ggande som bj\u00f6rken eller granen i v\u00e5r natur. Tr\u00e4sket finns till och med i f\u00f6rsta meningen i V\u00e4in\u00f6 Linnas episka \u201dH\u00e4r under Polstj\u00e4rnan\u201d, i en fras som de flesta (finskspr\u00e5kiga) finl\u00e4ndare kan utantill. I bilden f\u00f6rkroppsligas ocks\u00e5 sisu \u2013 vad \u00e4r v\u00e4l mer sisu \u00e4n att skida i ett tr\u00e4sk?! Bilden \u00e4r helt enkelt guld. Den f\u00e5ngar b\u00e5de den existentiella och kulturella dimensionen av idrott, som beskrivs v\u00e4l av norrm\u00e4nnens f\u00f6rh\u00e5llande till skidsport (Dahl\u00e9n 2008, 453). <\/p>\n

Mika Myllyl\u00e4 och de tv\u00e5 andra skidkarpaserna Jari Isomets\u00e4 och Harri Kirvesniemi var \u201dNSH\u201d, national sport heroes, p\u00e5 de flesta punkter. En NSH har brister och svagheter som allm\u00e4nheten k\u00e4nner till men har \u00f6verseende med (Dahl\u00e9n 2008, 431). Den fallna hj\u00e4lten Myllyl\u00e4 levde efter dopningsskandalen i Lahtis 2001 ett undanskymt liv och redan innan hans d\u00f6d 2011 blev det klart f\u00f6r allm\u00e4nheten att han var b\u00e5de alkoholiserad och psykiskt instabil. Det vore intressant att f\u00f6rs\u00f6ka utreda huruvida han fortfarande \u00e4r en NSH idag. Alkohol brukar h\u00f6ra till de brister och svagheter som det finl\u00e4ndska folket har \u00f6verseende med. <\/p>\n

Det vore ocks\u00e5 intressant att f\u00f6rs\u00f6ka f\u00e5 reda p\u00e5 hur bildens betydelse har f\u00f6r\u00e4ndrats i och med Myllyl\u00e4s f\u00f6r\u00e4ndrade status och f\u00f6rtida d\u00f6d. \u00c4r den verkligen ett fotografiskt m\u00e4sterverk eller f\u00f6rest\u00e4ller den bara en kille p\u00e5 skidor i ett tr\u00e4sk? \u00c4r det endast sammanhanget som g\u00f6r bilden speciell? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Loputon tuska, Den o\u00e4ndliga sm\u00e4rtan, heter Hannes Heikuras (Helsingin Sanomat) bild som f\u00f6rest\u00e4ller en utmattad Mika Myllyl\u00e4 som sommartr\u00e4nar p\u00e5 skidor i tr\u00e4sket. Bilden valdes till \u00e5rets pressbild \u00e5r 1997 och representerar v\u00e4ldigt bra mediernas avg\u00f6rande roll i skapandet av idrottshj\u00e4ltar som det beskrivs av Peter Dahl\u00e9n. Myllyl\u00e4 var d\u00e5 bilden togs p\u00e5 toppen av … Forts\u00e4tt l\u00e4sa Den o\u00e4ndliga sm\u00e4rtan<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":139,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-377","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mediahandelser"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/377","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/139"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=377"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/377\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":381,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/377\/revisions\/381"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=377"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=377"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=377"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}