{"id":29,"date":"2015-04-10T12:42:53","date_gmt":"2015-04-10T12:42:53","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/?p=29"},"modified":"2015-04-10T12:42:53","modified_gmt":"2015-04-10T12:42:53","slug":"media-som-spegel-eller-paverkare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/2015\/04\/10\/media-som-spegel-eller-paverkare\/","title":{"rendered":"Media som spegel eller p\u00e5verkare?"},"content":{"rendered":"<p>Efter att ha l\u00e4st b\u00e5da texterna f\u00f6r denna vecka var Hodkinsons text mer i \u201dmin stil\u201d \u00e4n Petersens text. Det kan h\u00e4nda att min f\u00f6rst\u00e5else av danska \u00e4r s\u00e4mre \u00e4n den varit men det var m\u00e5nga saker som verkade vara mer f\u00f6rvirrande i hans text j\u00e4mf\u00f6rt med Hodkinsons. Dessutom verkade en del av Petersens tankar vara f\u00f6r\u00e5ldrade i dagens v\u00e4rld. Av Hodkinsons kapitel fick jag ocks\u00e5 mycket mera att t\u00e4nka p\u00e5 och d\u00e4rf\u00f6r t\u00e4nkte jag s\u00e4tta mitt fokus p\u00e5 den. Det var mycket som var bekant fr\u00e5n f\u00f6rel\u00e4sningarna inom massmedia-kunskap i b\u00e5das texter, till exempel modellerna som anv\u00e4nds f\u00f6r att beskriva processen genom vilken information s\u00e4nds och mottas. Det blev som en repetition av dessa samt andra grundl\u00e4ggande tankar om media, och det var inget jag t\u00e4nkte g\u00e5 in p\u00e5 djupet sj\u00e4lv i detta inl\u00e4gg.<\/p>\n<p>&nbsp;<br \/>\nDe mest intressanta tankarna som v\u00e4cktes i mig var under stycket d\u00e5 Hodkinson diskuterade om hur median p\u00e5verkar samh\u00e4llet (<em>Society<\/em>). Tankarna om median som en spegel eller som en p\u00e5verkare var intressanta. D\u00e5 jag l\u00e4ste om dessa teorier tyckte jag i b\u00f6rjan att de verkar vettiga, men n\u00e4r jag stannade i l\u00e4sningen och b\u00f6rjade fundera p\u00e5 vad jag sj\u00e4lv anser att median \u00e4r; vare det sig spegel eller inte, kunde jag inte svara p\u00e5 fr\u00e5gan genast.<\/p>\n<p>&nbsp;<br \/>\nMedian som en spegel verkar nog vara n\u00e5got som kan vara sant. Median kan ju inte finnas i ett vakuum, utan den p\u00e5verkas av samh\u00e4llet runt den, s\u00e5 det m\u00e5ste ju finnas n\u00e5gon sort av sanning i median? Formerna av media f\u00f6r\u00e4ndras genom att medieanv\u00e4ndarnas vanor f\u00f6r\u00e4ndras, s\u00e5 kan det vara s\u00e5 att median \u00e4r en spegel som speglar allt som finns i verkligheten som den \u00e4r?<\/p>\n<p>&nbsp;<br \/>\nDen motsatta tanken om att median \u00e4r den som p\u00e5verkar och f\u00f6r\u00e4ndrar samh\u00e4llet \u00e4r ocks\u00e5 n\u00e5got vettigt. Median har ju ett stort ansvar men ocks\u00e5 makt att v\u00e4lja vad den vill visa och fr\u00e5n vems synvinkel. Kan median d\u00e5 f\u00f6r\u00e4ndra v\u00e5r uppfattning om n\u00e5got, kan median g\u00f6ra problem av n\u00e5got som inte \u00e4r ett problem?<\/p>\n<p>&nbsp;<br \/>\nExemplet i texten som handlade om v\u00e5ld och sexualiteten i median var n\u00e5got som var bekant f\u00f6r mig. Det finns miljoner av \u00e5sikter och texter om detta \u00e4mne p\u00e5 n\u00e4tet. Vi alla kan nog komma \u00f6verens om att det finns v\u00e5ld i samh\u00e4llet samt att sexualiteten \u00f6verdrivs i median i allt st\u00f6rre grad. Jag kom att t\u00e4nka p\u00e5 tv-serien Game of Thrones i detta sammanhang, d\u00e4r v\u00e5ld och sex blandas ihop och om ingen blivit m\u00f6rdad eller torterad i de senaste 5-10minuterna kan man f\u00f6rv\u00e4nta sig att det kommer snart en sexscen. Trots allt detta \u00e4r serien i dag en av v\u00e4rldens mest popul\u00e4ra och f\u00f6rv\u00e4ntade serier, d\u00e4r miljoner m\u00e4nniskor s\u00e4tter sig ner med v\u00e4nner att titta p\u00e5 den. \u00c4r detta ett m\u00e4rke p\u00e5 att det finns n\u00e5got fel i v\u00e5rt samh\u00e4lle eller \u00e4r det bara median som opererar inom dessa normer?<\/p>\n<p>&nbsp;<br \/>\nCirkelteorin som knyter ihop dessa tv\u00e5 skilda tankar \u00e4r n\u00e5got som jag kan st\u00e4lla mig bakom. Som jag redan tidigare sade, kan median inte finnas i ett tomrum, den m\u00e5ste f\u00e5 \u201dinspiration\u201d n\u00e5gonstans ifr\u00e5n men den omformar verkligheten till en falsk-verklighet, som \u00e4r antingen n\u00e5got vi str\u00e4var efter eller \u00e4r n\u00e5got som vi inte vill att verkligheten skall vara. Men kan denna falska-verklighet omforma den riktiga verkligheten? Det \u00e4r jag inte helt 100 % s\u00e4ker p\u00e5. Visst om n\u00e5got upprepas tillr\u00e4cklig m\u00e5nga g\u00e5nger kan den s\u00e4kert rubba av sig men om att median sj\u00e4lv skulle helt totalt f\u00f6r\u00e4ndra sociala normer; det tror jag inte p\u00e5.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>-Tytti<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Efter att ha l\u00e4st b\u00e5da texterna f\u00f6r denna vecka var Hodkinsons text mer i \u201dmin stil\u201d \u00e4n Petersens text. Det kan h\u00e4nda att min f\u00f6rst\u00e5else av danska \u00e4r s\u00e4mre \u00e4n den varit men det var m\u00e5nga saker som verkade vara mer f\u00f6rvirrande i hans text j\u00e4mf\u00f6rt med Hodkinsons. Dessutom verkade en del av Petersens tankar &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/2015\/04\/10\/media-som-spegel-eller-paverkare\/\" class=\"more-link\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"screen-reader-text\">Media som spegel eller p\u00e5verkare?<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":228,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-29","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-vadarmediesociologi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/228"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29\/revisions\/33"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/mediesociologi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}