{"id":96,"date":"2014-10-28T11:33:29","date_gmt":"2014-10-28T11:33:29","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs2.abo.fi\/lasaret5775\/?p=96"},"modified":"2014-11-12T12:53:36","modified_gmt":"2014-11-12T12:53:36","slug":"rabbinen-svarar-om-sukkot-chabadrorelsens-ask-the-rabbispalt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/lasaret5775\/2014\/10\/28\/rabbinen-svarar-om-sukkot-chabadrorelsens-ask-the-rabbispalt\/","title":{"rendered":"Rabbinen svarar om sukkot. Chabadr\u00f6relsens &#8221;Ask the Rabbi&#8221;spalt"},"content":{"rendered":"<p>Fr\u00e5ga: Hur vet vi att vi m\u00e5ste ha etrog som frukt? Kan vi inte ta t.ex. citron eller apelsin ist\u00e4llet?<br \/>\nRabbinen svarar: Det finns flera olika orsaker till varf\u00f6r det \u00e4r etrogen som g\u00e4ller. Toran (3 Mos 23:40) beskriver frukten som skall anv\u00e4ndas som pri etz hadar, vilket menar frukten fr\u00e5n ett tr\u00e4d som \u00e4r <em>hadar<\/em>. \u00c4nda sedan Mose tid har man vetat att denna frukt \u00e4r etrog och varje generation har ber\u00e4ttat detta vidare. Den all\u00e4nna betydelsen av hadar \u00e4r vacker, och Ibn Ezra s\u00e4ger att etrogen \u00e4r k\u00e4nd som den finaste och vackraste frukten, och eftersom Toran s\u00e4ger att man skall ta den vackraste frukten s\u00e5 \u00e4r det etrogen. Nachmanides skriver ocks\u00e5 att hadar \u00e4r det gamla hebreiska namnet f\u00f6r etrog. Det finns ocks\u00e5 flera andra orsaker enligt rabbiben, men det som \u00e4r klart \u00e4r att det inte r\u00e5der n\u00e5got tvivel om att det \u00e4r etrog som skall anv\u00e4ndas.<\/p>\n<p>Fr\u00e5ga: m\u00e5ste jag sova i sukkan\/l\u00f6vhyddan?<br \/>\nRabbinens svar: Talmud s\u00e4ger att under sukkot s\u00e5 m\u00e5ste en man sova i sukkan. Detta faktum n\u00e4mns ocks\u00e5 i senare halakhiska verk. Sedan 1200-talet har man dock b\u00f6rjat sova inomhus, mest f\u00f6r att det av olika orsaker \u00e4r bekv\u00e4mare att sova inomhus. S\u00e5dana orsaker som n\u00e4mnts sedan denna tid handlar om \u00e4r kyla, farligheter s\u00e5som risk f\u00f6r r\u00e5n, flyttning av s\u00e4ngen, och att det inte \u00e4r tillr\u00e4ckligt privat. I vissa varmare l\u00e4nder har det dock blivit mera vanligt att man sover i sukkan. Enligt Chabad som normalt \u00e4r noggranna med andra sukkottraditioner, s\u00e5 \u00e4r det faktiskt inte obligatoriskt att sova i sukkan.<\/p>\n<p>Vad handlar skakandet av lulaven och etrogen om?<br \/>\nRabbinens svar: Varje dag under sukkots helgdagar (f\u00f6rutom p\u00e5 Sabbaten) s\u00e5 f\u00f6r vi de fyra sorterna (d\u00e4r lulav och etrog ing\u00e5r) tre g\u00e5nger i sex olika riktningar, direkt efter att man l\u00e4st v\u00e4lsignelsen. M\u00e5nga g\u00f6r detta p\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt att de v\u00e4nder sig omkring och samtidigt f\u00f6r de fyra sorterna i olika riktningar. Det finns lite olika traditioner p\u00e5 hur detta skall g\u00f6ras, n\u00e5gon tradition (kabbalistisk) s\u00e4ger att man skall st\u00e5 v\u00e4nd mot \u00f6ster och str\u00e4cka arterna \u00e5t olika h\u00e5ll, och mellan varje r\u00f6relse skall etrogen och lulaven f\u00f6ras mot hj\u00e4rtat. En annan tradition (<em>Arizal<\/em>) s\u00e4ger att de sex olika riktningarna representerar sex olika k\u00e4nslor. Rebbe, Rabbi Menachem Mendel Schneerson f\u00f6rklarar r\u00f6relserna av de fyra olika sorterna: varje enskild av de fyra olika sorterna smakar och doftar olika, och detta representerar fyra olika typer av m\u00e4nniskor som v\u00e5rt land \u00e4r uppbyggt av. Iden \u00e4r att samla de olika individualiteterna och ena dem till en odelbar enhet. Man f\u00e5r inte heller l\u00e4sa v\u00e4lsignelsen f\u00f6re alla fyra sorterna \u00e4r n\u00e4rvarande, \u00e4ven om lulaven enligt Talmud \u00e4r den l\u00e4ngsta och den mest synliga och p\u00e5 s\u00e5 vis dominerar \u00f6ver alla de andra sorterna. Lulaven \u00e4r den dominerande eftersom det inneb\u00e4r den andliga positionen och dominansen i det som det representerar, n\u00e4mligen att studera Toran, vilket \u00e4r det viktigaste i det judiska livet. Kraften fr\u00e5n Toran ger oss m\u00f6jlighet att p\u00e5verka och f\u00f6r\u00e4ndra v\u00e4rlden omkring oss. Det handlar i slut\u00e4ndan om att man f\u00f6r lulaven i den ordningens riktning som Toran s\u00e4ger, detta f\u00f6r att f\u00e5 erh\u00e5lla goda saker s\u00e5som ljus \u00e5t v\u00e4rlden, kunskap, god psykisk h\u00e4lsa och kontakt med Gud.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fr\u00e5ga: Hur vet vi att vi m\u00e5ste ha etrog som frukt? Kan vi inte ta t.ex. citron eller apelsin ist\u00e4llet? Rabbinen svarar: Det finns flera olika orsaker till varf\u00f6r det \u00e4r etrogen som g\u00e4ller. Toran (3 Mos 23:40) beskriver frukten som skall anv\u00e4ndas som pri etz hadar, vilket menar frukten fr\u00e5n ett tr\u00e4d som \u00e4r &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs2.abo.fi\/lasaret5775\/2014\/10\/28\/rabbinen-svarar-om-sukkot-chabadrorelsens-ask-the-rabbispalt\/\" class=\"more-link\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"screen-reader-text\">Rabbinen svarar om sukkot. Chabadr\u00f6relsens &#8221;Ask the Rabbi&#8221;spalt<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":114,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-96","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/lasaret5775\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/96","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/lasaret5775\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/lasaret5775\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/lasaret5775\/wp-json\/wp\/v2\/users\/114"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/lasaret5775\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=96"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/lasaret5775\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/96\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":112,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/lasaret5775\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/96\/revisions\/112"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/lasaret5775\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=96"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/lasaret5775\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=96"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/lasaret5775\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=96"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}