Rabbinen och diplomaten Yacoov Herzog (1921-1972) p\u00e5pekar i sitt festtal Hanukka och Israels p\u00e5nyttf\u00f6delse att Hanukka inbegriper \u00e4ven judisk sj\u00e4lvst\u00e4ndighet \u2013 i sin konkreta och politiska bem\u00e4rkelse. Hanukka v\u00e4rnar om dialogen mellan staten Israel och v\u00e4rldens folk \u00e4nda sedan urminnes tider. Det mest centrala temat i Hanukka \u00e4r \u201dde f\u00e5 mot ett flertal\u201d. Ett folk som vill fullf\u00f6lja sin s\u00e4regna bana genom tiderna mot alla odds \u2013 ett folk som \u00e4r tryggt och s\u00e4kert i sin tro att ingen f\u00f6rg\u00e4nglig makt – aktiv eller passiv, genom f\u00f6rtryck eller hat, diskriminering eller integrering kan bestrida ett folk f\u00f6rverkligandet av sitt andliga och nationella framtida \u00f6de.
\nMackab\u00e9erna var inte enbart medlemmar i pr\u00e4sthuset och s\u00e5lunda judaismens f\u00f6rmyndare utan \u00e4ven sitt folks ledare \u2013 generaler och politiker. Deras politiska och milit\u00e4ra agenda kan j\u00e4mf\u00f6ras med dagens \u2013 och s\u00e4kerligen j\u00e4mst\u00e4llas med den. De inledde en revolt mot grekiskt f\u00f6rtryck, v\u00e4l medvetna om den lilla m\u00f6jligheten till framg\u00e5ng som kunde sk\u00f6njas. De agerade emedan att inte agera skulle ha betytt fullst\u00e4ndig underg\u00e5ng b\u00e5de i fysisk och i andlig bem\u00e4rkelse. En inre r\u00f6st fick dem att vara fast beslutna om att trons l\u00f6fte kunde utmana och besegra faran. I dagens l\u00e4ge kan vi t\u00e4nka oss att Mackab\u00e9erna stod inf\u00f6r en liknande utmaning och omst\u00e4ndigheter som deras f\u00f6rf\u00e4der en g\u00e5ng konfronterades med.
\nTiden har inte utpl\u00e5nat Mackab\u00e9ernas anda \u2013 beslutsamheten, tron och budskapet om deras upplevelse \u00f6verbryggar tidens klyfta. De f\u00e5 r\u00e4ttf\u00e4rdigade sin sak mot flertalets styrka och v\u00e5ld.
\nDialogen mellan ett folk som \u00e5tervunnit sin suver\u00e4nitet och resten av v\u00e4rlden har blott b\u00f6rjat. Mackabeernas testamente kommer att f\u00f6rsvaras. L\u00e5t oss ta varandra i hand i andligt broderskap och historisk delaktighet. L\u00e5t oss bli p\u00e5minda om Mattatias vittnesb\u00f6rd: \u201dVi \u00e4r privilegierade att leva under denna generation. M\u00e5 vi vara v\u00e4rdiga det \u00f6de som tillkallar oss\u201d <\/p>\n
(Skriven av Asta utg\u00e5ende fr\u00e5n texten i The Hanukkah Anthology, red. Philip Goodman, 1976)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Rabbinen och diplomaten Yacoov Herzog (1921-1972) p\u00e5pekar i sitt festtal Hanukka och Israels p\u00e5nyttf\u00f6delse att Hanukka inbegriper \u00e4ven judisk sj\u00e4lvst\u00e4ndighet \u2013 i sin konkreta och politiska bem\u00e4rkelse. Hanukka v\u00e4rnar om dialogen mellan staten Israel och v\u00e4rldens folk \u00e4nda sedan urminnes tider. Det mest centrala temat i Hanukka \u00e4r \u201dde f\u00e5 mot ett flertal\u201d. Ett folk … Forts\u00e4tt l\u00e4sa Mackabeernas anda<\/span>