{"id":405,"date":"2019-03-21T09:54:15","date_gmt":"2019-03-21T09:54:15","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs2.abo.fi\/kommunicerandekonsumtion\/?p=405"},"modified":"2019-03-22T13:30:05","modified_gmt":"2019-03-22T13:30:05","slug":"lurendrejare-och-falska-varor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/kommunicerandekonsumtion\/2019\/03\/21\/lurendrejare-och-falska-varor\/","title":{"rendered":"Lurendrejare och \u201dfalska varor\u201d"},"content":{"rendered":"<p>Av <a href=\"https:\/\/research.abo.fi\/converis\/portal\/Person\/431924\">Johanna Wassholm<\/a> och <a href=\"https:\/\/research.abo.fi\/converis\/portal\/Person\/497585\">Anna Sundelin<\/a><\/p>\n<blockquote><p>Ibland gav han sig av under natten f\u00f6r att h\u00e4mta tyger i Haparanda, sedan drog han bort st\u00e4mplarna och sa \u201dK\u00f6p h\u00e4r bra tyg fr\u00e5n Tammerfors\u201d. (KIV\u00c5 9:1 FM 814:1)<\/p><\/blockquote>\n<p>Detta citat, h\u00e4mtat ur ett svar p\u00e5 en fr\u00e5gelista om kringvandrande ryska handelsm\u00e4n, \u00e5terger en respondents beskrivning av en rysk-karelsk g\u00e5rdfarihandlare och hans tveksamma f\u00f6rs\u00e4ljningsmetoder. Ber\u00e4ttelsen antyder att handelsmannen med bedr\u00e4gliga metoder f\u00f6rs\u00f6kte f\u00e5 kunden att tro att det tyg han s\u00e5lde kom fr\u00e5n Tammerfors, den finl\u00e4ndska textilindustrins centrum. D\u00e4r l\u00e5g bland annat den \u00e5r 1820 grundade textilfabriken Finlayson, vars namn i finl\u00e4ndska kunders \u00f6gon var en garant f\u00f6r h\u00f6g kvalitet. Genom att h\u00e4vda att tyget h\u00e4rstammade d\u00e4rifr\u00e5n f\u00f6rs\u00f6kte f\u00f6rs\u00e4ljaren trissa upp priset, medan den kvalitetsmedvetna kunden m\u00e5ste vara p\u00e5 sin vakt f\u00f6r att undvika att bli lurad.<\/p>\n<p>Alla k\u00e4nner till begreppet \u201dpiratvara\u201d \u2013 en vara som inte \u00e4r vad den utges f\u00f6r att vara. De flesta av oss har kommit i kontakt med fenomenet; kanske har vi rentav sj\u00e4lv f\u00f6r en sm\u00e5peng k\u00f6pt en Gucci-v\u00e4ska, ett par Ray-ban-solglas\u00f6gon eller ett par \u201d\u00e4kta\u201d Levis-jeans p\u00e5 n\u00e5gon marknad. I s\u00e5dana fall har vi (f\u00f6rhoppningsvis) gjort det medvetna om att varan \u00e4r o\u00e4kta. Sv\u00e5rare kan det vara att avg\u00f6ra en produkts \u00e4kthet i den mera anonyma n\u00e4thandeln, men \u00e4ven h\u00e4r \u00e4r priset f\u00f6r det mesta en mark\u00f6r.<\/p>\n<p>Ber\u00e4ttelser om handelsm\u00e4n som s\u00e4ljer falska eller o\u00e4kta varor \u00e4r ett tidl\u00f6st tema som \u00e5terfinns ocks\u00e5 i skildringar av den sm\u00e5handel i Finland som Kommunicerande konsumtion-projektet studerar. V\u00e5ra k\u00e4llor visar att f\u00f6rs\u00e4ljare ofta var f\u00f6rtegna om sina varors ursprung, eller att de rakt av lj\u00f6g om s\u00e5v\u00e4l ursprunget som produkternas kvalitet. Tatarer anklagades f\u00f6r att p\u00e5 marknaderna saluf\u00f6ra \u201dmal\u00e4tna p\u00e4lsar\u201d som nya och inte heller matvaror gick fria fr\u00e5n misstankar. Under h\u00f6stmarknaden i \u00c5bo 1882 klagade en korrespondent i <em>\u00c5bo Underr\u00e4ttelser<\/em> \u00f6ver de f\u00f6rs\u00e5lda varornas d\u00e5liga kvalitet och riktade sina misstankar \u00e4ven mot den legendariska Viborgskringlan som var en viktig och oskiljaktig del av marknadsupplevelsen: \u201dtroligtvis \u00e4ro ock kringlorna ej \u00e4kta\u201d. (<em>Borg\u00e5bladet<\/em> 10.10.1883; <em>\u00c5bo Underr\u00e4ttelser<\/em> 24.9.1882)<\/p>\n<div id=\"attachment_406\" style=\"width: 660px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-406\" class=\"wp-image-406 size-full\" src=\"http:\/\/blogs2.abo.fi\/kommunicerandekonsumtion\/wp-content\/uploads\/sites\/54\/2019\/03\/M40_KUVKVV616_1-2.jpg\" alt=\"\" width=\"650\" height=\"428\" srcset=\"https:\/\/blogs2.abo.fi\/kommunicerandekonsumtion\/wp-content\/uploads\/sites\/54\/2019\/03\/M40_KUVKVV616_1-2.jpg 650w, https:\/\/blogs2.abo.fi\/kommunicerandekonsumtion\/wp-content\/uploads\/sites\/54\/2019\/03\/M40_KUVKVV616_1-2-300x198.jpg 300w, https:\/\/blogs2.abo.fi\/kommunicerandekonsumtion\/wp-content\/uploads\/sites\/54\/2019\/03\/M40_KUVKVV616_1-2-456x300.jpg 456w\" sizes=\"auto, (max-width: 650px) 100vw, 650px\" \/><p id=\"caption-attachment-406\" class=\"wp-caption-text\">Kringlor har sedan l\u00e4nge varit en popul\u00e4r handelsvara p\u00e5 marknader. P\u00e5 bilden ses f\u00f6rs\u00e4ljare och kunder p\u00e5 torget i Villmanstrand i mitten av 1900-talet. Ok\u00e4nd fotograf, 1950-1956, Lappeenrannan museot CC BY-NC-ND 4.0.<\/p><\/div>\n<p>Andra exempel p\u00e5 bedr\u00e4gerier som vi st\u00f6tt p\u00e5 i k\u00e4llorna handlar om begagnade fickur och anv\u00e4nda kl\u00e4der som s\u00e5ldes som nya. Inom handeln med h\u00e5r h\u00e4nde det att h\u00e5ruppk\u00f6paren lurade den som s\u00e5lde sitt h\u00e5r, antingen genom att ge underm\u00e5liga varor i utbyte eller genom att klippa av hela fl\u00e4tan i st\u00e4llet f\u00f6r bara en liten tofs i nacken som lovat. Lurendrejeri f\u00f6rekom ocks\u00e5 inom handeln med lump; lumpsamlare p\u00e5stods bl\u00f6ta ner de gamla trasorna innan de s\u00e5lde dem till pappersbruken f\u00f6r att g\u00f6ra dem tyngre. Betalningen skedde n\u00e4mligen enligt vikt.<\/p>\n<p>Bland de handelsvaror som vi studerat v\u00e4cker berusningsmedel, mediciner och gifter s\u00e4rskilt starka k\u00e4nslor. Handelsm\u00e4n som saluf\u00f6rde den typen av varor anklagades inte s\u00e4llan f\u00f6r att blanda ut varan med andra substanser s\u00e5 att produkten f\u00f6rlorade sin verkningskraft eller rentav blev h\u00e4lsov\u00e5dlig. Detta gjorde att man i tidningarna tidvis varnade konsumenterna f\u00f6r k\u00f6pa dessa varor, som f\u00f6ljande citat h\u00e4mtat ur <em>Wasa Tidning<\/em> visar:<\/p>\n<blockquote><p>Lanthandlare hafwa isynnerhet att beklaga sig h\u00e4r\u00f6fwer. Hela landet kringsw\u00e4rmas av f\u00f6rs\u00e4ljare till fots och till h\u00e4st, mestendels fr\u00e4mlingar: Arkangeliter och Wiborgsb\u00f6nder. [&#8211;] \u00a0Arsenik f\u00f6ras av b\u00e5da. Och te hafwa Wiborgsboarna f\u00f6rs\u00e5lt s\u00e5 odugligt, att k\u00f6pare f\u00e5tt bortkasta det. Man har funnit det uppblandat med tegel och murgrus m.fl. orenligheter och f\u00f6r h\u00e4lsan skadliga \u00e4mnen. \u00a0Priset har och varit\u00a0 endast 1 \u00bd\u00a0 a 2 1\/2\u00a0 mk sk\u00e5lp. V\u00e4rst av allt \u00e4r dock att alla dessa, s\u00e5w\u00e4l arkangeliter som andra g\u00e5rdfarihandlare basera sin handelswinst p\u00e5 bedr\u00e4geri, hwarf\u00f6rutom de ej skulle kunna s\u00e4lja sin wara till de pris de g\u00f6ra. (<em>Wasa Tidning<\/em> 3.8.1886)<\/p><\/blockquote>\n<p>F\u00f6r en tid sedan blev vi tipsade om den norske folkloristen Thor Gotaas bok <em>Lirendreiere og lurendreiere <\/em>(2007), som handlar om r\u00f6rliga positivhalare i Norge under 1800- och 1900-talen. Inst\u00e4llningen till denna grupp pr\u00e4glades av en grundl\u00e4ggande misst\u00e4nksamhet, som uppvisar stora likheter med de attityder till r\u00f6rliga handelsm\u00e4n som framtr\u00e4der i v\u00e5ra k\u00e4llor. Falska varor har under de senaste \u00e5ren ocks\u00e5 v\u00e4ckt konsumtionshistorikernas intresse. Exempelvis Magdalena Cr\u00e2ciun lyfter i sin bok <em>Material Culture and Authenticity. Fake Branded Fashion in Europe <\/em>(2014), som handlar om materiell kultur och falska varor i dagens v\u00e4rld, upp en fr\u00e5ga som \u00e4ven vi b\u00f6r reflektera vidare kring: om man utg\u00e5r fr\u00e5n att f\u00f6rem\u00e5l \u201dg\u00f6r m\u00e4nniskor\u201d p\u00e5 samma s\u00e4tt som m\u00e4nniskor g\u00f6r och anv\u00e4nder f\u00f6rem\u00e5l, hur p\u00e5verkas situationen d\u00e5 av att f\u00f6rem\u00e5len \u00e4r falska?<\/p>\n<p>Material:<\/p>\n<p>Fr\u00e5gelista nr. 9: &#8221;Kringvandrande ryska handelsm\u00e4n&#8221;, Kulturvetenskapliga arkivet Cultura vid \u00c5bo Akademi.<\/p>\n<p>Johanna Wassholm &amp; Anna Sundelin,\u00a0<a href=\"https:\/\/www.tandfonline.com\/doi\/full\/10.1080\/03585522.2018.1466725\">Emotions, trading practices and communication in transnational itinerant trade: encounters between \u2018Rucksack Russians\u2019 and their customers in the late nineteenth- and early twentieth-century Finland,<\/a> S<em>candinavian Economic History Review<\/em> (SEHR) 2018:2, s. 132\u2013152.<\/p>\n<p>Johanna Wassholm &amp; Anna Sundelin, \u2018\u201dDet h\u00e4nger p\u00e5 ett h\u00e5r\u201d. Praktiker, moral och varufl\u00f6den i handeln med m\u00e4nniskoh\u00e5r i Finland 1870\u20131900\u2019.\u00a0<em>Historisk Tidskrift f\u00f6r Finland<\/em>\u00a02018:2. 231\u2013261.<\/p>\n<p>Johanna Wassholm, \u2018Liikkuva kauppa ja kulttuurien kohtaaminen. Tataarien kulku- ja markkinakauppa Suomessa vuosina 1870\u20131920\u2019. Marko Lamberg, Ulla Piela, Hanna Snellman (red.),\u00a0<a href=\"https:\/\/sks.kauppakv.fi\/sivu\/tuote\/?id=2284441\"><em>Satunnaisesti Suomessa<\/em><\/a>.\u00a0Kalevalaseuran vuosikirja 97 (Helsinki 2018).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Av Johanna Wassholm och Anna Sundelin Ibland gav han sig av under natten f\u00f6r att h\u00e4mta tyger i Haparanda, sedan drog han bort st\u00e4mplarna och sa \u201dK\u00f6p h\u00e4r bra tyg fr\u00e5n Tammerfors\u201d. (KIV\u00c5 9:1 FM 814:1) Detta citat, h\u00e4mtat ur &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs2.abo.fi\/kommunicerandekonsumtion\/2019\/03\/21\/lurendrejare-och-falska-varor\/\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":324,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[80,59,149,44,150,147,116,146,148],"class_list":["post-405","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-arkangelit","tag-begagnade-varor","tag-falska-varor","tag-gardfarihandel","tag-gifter","tag-kringlor","tag-lumpsamlare","tag-lurendrejeri","tag-wiborgsbonder"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/kommunicerandekonsumtion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/405","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/kommunicerandekonsumtion\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/kommunicerandekonsumtion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/kommunicerandekonsumtion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/324"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/kommunicerandekonsumtion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=405"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/kommunicerandekonsumtion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/405\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":419,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/kommunicerandekonsumtion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/405\/revisions\/419"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/kommunicerandekonsumtion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=405"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/kommunicerandekonsumtion\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=405"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/kommunicerandekonsumtion\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=405"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}