<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/blogs2.abo.fi\/kommunicerandekonsumtion\/wp-content\/uploads\/sites\/54\/2017\/11\/Arthur_Thesleff.jpg\")
Arthur Thesleff, bildk\u00e4lla: Peltoniemi Teuvo: Kohti parempaa maailmaa, Otava 1985, s. 160, Wikimedia Commons.\u00a0<\/p><\/div>\n
<\/p>\n
Det s\u00e4tt som Thesleff beskriver romerna p\u00e5 \u00e4r p\u00e5 m\u00e5nga s\u00e4tt ambivalent; han beskriver dem p\u00e5 ett positivt s\u00e4tt och har en f\u00f6rst\u00e5else f\u00f6r deras situation men sammantidigt \u00e4r han v\u00e4ldigt f\u00f6rd\u00f6mande n\u00e4r det kommer till romernas livsstil. De romer som Thesleff m\u00f6ter under resans g\u00e5ng beskriver han som v\u00e4nliga och hj\u00e4lpsamma, med ett undantag som var en romsk kvinna som trodde Thesleff var en bandit. Tillika har en f\u00f6rst\u00e5else f\u00f6r romernas situation i Finland och hur sv\u00e5r den m\u00e5ste vara. Romerna motarbetades p\u00e5 m\u00e5nga s\u00e4tt av majoritetsbefolkningen och det var d\u00e4rf\u00f6r sv\u00e5rt f\u00f6r romer att bryta sin livsstil. Tillika var Thesleff v\u00e4ldigt d\u00f6mande n\u00e4r det kom till romernas livsstil och han s\u00e5g inte deras arbete som riktigt arbete. Det romerna h\u00f6ll p\u00e5 med var lurendrejeri genom att s\u00e4lja h\u00e4star, sp\u00e5domar och trolldom. De var \u00e4ven ickereligi\u00f6sa och omoraliska och de var inte med i den kristna gemenskapen Ist\u00e4llet \u00e4lskade de naturen och f\u00f6ljde en slags fatalism, d\u00e4r de trodde att allt som h\u00e4nde dem var f\u00f6rutbest\u00e4mt och inget de kunde \u00e4ndra p\u00e5. D\u00e4rf\u00f6r kom de att forts\u00e4tta med sin r\u00f6rliga livsstil som ocks\u00e5 var en del av deras natur.<\/p>\n
S\u00e4tter man in Thesleffs reseber\u00e4ttelse i en st\u00f6rre kontext kan man se de str\u00f6mningar som har p\u00e5verkat honom och hans s\u00e4tt att skriva. En sak som man kan se \u00e4r rasbiologiska tankar; romerna beskrivs att ha vandrarblod i sig och att det ligger i deras natur att vara rotl\u00f6sa. Det som ocks\u00e5 kan kopplas hit \u00e4r id\u00e9n om den \u00e4dla vilden. Romerna beskrivs att \u00e4lska naturen och vara v\u00e4ldigt n\u00e4ra naturen och de beskrivs \u00e4ven som v\u00e4ldigt k\u00e4nslom\u00e4ssiga. En annan sak som \u00e4ven kan kopplas hit \u00e4r id\u00e9n om den vita mannens b\u00f6rda och att det var V\u00e4stv\u00e4rldens upppdrag att civilisera \u00f6vriga v\u00e4rlden, bland annat genom att sprida kristendomen. Det h\u00e4r skriver inte Thesleff rakt ut men kallar romerna f\u00f6r hedningar och romska kvinnor f\u00f6r mannens slavinna. Det visar att Thesleff nedv\u00e4rderade den romska kulturen p\u00e5 flera omr\u00e5den. Under den h\u00e4r tiden h\u00f6ll ocks\u00e5 det finl\u00e4ndska nationsbygget p\u00e5 f\u00f6r fullt. D\u00e5 kom fr\u00e5gor om vem som var en del av landet och vem som inte var det. Thesleff beskriver romerna som en stat i staten och det kan tolkas som att han inte ser romerna som en del av nationsbygget. Det h\u00e4r \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s inte alla str\u00f6mningar som p\u00e5verkade Thesleff men visar p\u00e5 att det fanns en st\u00f6rre kontext som p\u00e5verkade honom.<\/p>\n
Arthur Thesleff var p\u00e5 m\u00e5nga s\u00e4tt ett barn av sin tid, de id\u00e9er som fanns under hans tidsperiod kom att p\u00e5verka hans v\u00e4rldsbild. Det h\u00e4r g\u00f6r att f\u00f6r att f\u00f6rst\u00e5 Thesleff reseber\u00e4ttelse m\u00e5ste man f\u00f6rst\u00e5 den kontext han levde i.<\/p>\n
<\/p>\n
[Studentinl\u00e4gg, skrivet inom ramen f\u00f6r kursen Konsumtion och etniska relationer i 1800-talets Norden]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Av Linus Hedborg Arthur Thesleff f\u00f6ddes 1871 i Viborg och dog i Stockholm 1920. Han var intresserad av m\u00e5nga saker, d\u00e4ribland naturvetenskap och spr\u00e5kvetenskap. Han hade \u00e4ven ett stort intresse f\u00f6r romer och deras leverne och han l\u00e4rde sig … Forts\u00e4tt l\u00e4sa