{"id":395,"date":"2022-04-22T12:38:52","date_gmt":"2022-04-22T09:38:52","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/etnologi-folkloristik-norden\/?p=395"},"modified":"2022-04-20T12:51:08","modified_gmt":"2022-04-20T09:51:08","slug":"manniskoliknande-teknik-och-det-mojligt-manskliga-en-etnologisk-studie-av-relationer-mellan-manniskor-och-teknik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/etnologi-folkloristik-norden\/2022\/04\/22\/manniskoliknande-teknik-och-det-mojligt-manskliga-en-etnologisk-studie-av-relationer-mellan-manniskor-och-teknik\/","title":{"rendered":"M\u00e4nniskoliknande teknik och det m\u00f6jligt m\u00e4nskliga: En etnologisk studie av relationer mellan m\u00e4nniskor och teknik"},"content":{"rendered":"<p>Johan Hallqvist disputerar i etnologi vid Ume\u00e5 universitet fredagen den 6:e maj. Hans doktorsavhandling heter <em>M\u00e4nniskoliknande teknik och det m\u00f6jligt m\u00e4nskliga: En etnologisk studie av relationer mellan m\u00e4nniskor och teknik<\/em><\/p>\n<p>Opponent: Jenny Gunnarsson Payne.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/urn.kb.se\/resolve?urn=urn:nbn:se:umu:diva-193655\">Avhandlingen finns att l\u00e4sa h\u00e4r<\/a><\/p>\n<p>I diva-portal kan man l\u00e4sa detta om avhandlingen:<\/p>\n<p>&#8221;Denna avhandling knyter an till den klassiska kulturvetenskapliga fr\u00e5gan om hur vi f\u00f6rst\u00e5r vad det inneb\u00e4r att vara m\u00e4nniska. Specifikt unders\u00f6ks hur m\u00e4nniskor i samtiden aktivt utforskar och f\u00f6rh\u00e5ller sig till den \u00f6kande kontaktytan i vardagsliv och arbetsliv mellan m\u00e4nniskor och m\u00e4nniskoliknande teknik, dvs. teknik som har m\u00e4nniskoliknande egenskaper och inte s\u00e4llan \u00e4ven m\u00e4nniskoliknande utseende s\u00e5som robotar och digital h\u00e4lsoteknik. Detta m\u00f6jligg\u00f6r en granskning av hur m\u00e4nsklighet skapas, f\u00f6rhandlas och omf\u00f6rhandlas.<\/p>\n<p>Det \u00f6vergripande syftet med avhandlingen \u00e4r att unders\u00f6ka de f\u00f6rest\u00e4llningar om vad det inneb\u00e4r att vara m\u00e4nniska som aktualiseras i m\u00f6tet mellan m\u00e4nniska och m\u00e4nniskoliknande teknik. De centrala fr\u00e5gorna r\u00f6r vilka dessa f\u00f6rest\u00e4llningar om det m\u00e4nskliga \u00e4r, vad som k\u00e4nnetecknar dem och hur de kommer till uttryck samt hur gr\u00e4nser mellan m\u00e4nniskor och m\u00e4nniskoliknande teknik f\u00f6rhandlas och omf\u00f6rhandlas. I syftet ing\u00e5r \u00e4ven att unders\u00f6ka hur f\u00f6rest\u00e4llningar om det m\u00e4nskliga i relation till m\u00e4nniskoliknande teknik p\u00e5verkas av och p\u00e5verkar f\u00f6rest\u00e4llningar om k\u00f6n, sexualitet, \u00e5lder, etnicitet, social skiktning och subjektivitet, samt \u00e4ven h\u00e4lso- och sjukv\u00e5rd och professionalism. Dessa olika perspektiv unders\u00f6ks i avhandlingens fem papers.<\/p>\n<p>Avhandlingens empiri utg\u00f6rs av tv\u00e5 delstudier fr\u00e5n b\u00e5de fiktiva och icke-fiktiva sammanhang d\u00e4r m\u00e4nniskoliknande teknik utvecklas och anv\u00e4nds av m\u00e4nniskor inom en svensk kontext. Delstudierna utg\u00f6r tv\u00e5 olika spelplatser d\u00e4r m\u00f6jliga (framtida) relationer mellan m\u00e4nniskor och m\u00e4nniskoliknande teknik gestaltas och unders\u00f6ks. I delstudie 1 (paper 1\u20132) unders\u00f6ks, genom intervjuer och observationer, utvecklingen av digital h\u00e4lsoteknik f\u00f6r h\u00e4lso- och sjukv\u00e5rd inom tv\u00e5 svenska tv\u00e4rvetenskapliga forskningsprojekt, Like-a-peer och Walk Safely. I delstudie 2 (paper 3\u20135) unders\u00f6ks, genom medieobservationer, relationer mellan m\u00e4nniskor och m\u00e4nniskoliknande teknik i den svenska science fiction tv-serien\u00a0<em>\u00c4kta m\u00e4nniskor<\/em>.<\/p>\n<p>Empirin har analyserats med hj\u00e4lp av diskursteori, figural hermeneutik, feministisk queerteori och feministisk nymaterialistisk teoribildning. Specifikt analyseras hur f\u00f6rest\u00e4llningar om att vara m\u00e4nniska f\u00f6rhandlas och omf\u00f6rhandlas i relationer mellan m\u00e4nniskor och m\u00e4nniskoliknande teknik d\u00e4r spr\u00e5k, praktiker och materiella objekt l\u00e4nkas samman och skapar gr\u00e4nsdragningar mellan vad som f\u00f6rst\u00e5s som m\u00e4nskligt och icke-m\u00e4nskligt.<\/p>\n<p>Utifr\u00e5n resultaten i avhandlingens papers framkommer tv\u00e5 \u00f6vergripande teman g\u00e4llande f\u00f6rest\u00e4llningar om m\u00e4nsklighet i relationer mellan m\u00e4nniskor och m\u00e4nniskoliknande teknik. Det f\u00f6rsta temat \u00e4r hur m\u00e4nniskolikhet som medel, fantasi och praktik fungerar b\u00e5de gr\u00e4nsuppr\u00e4tth\u00e5llande och gr\u00e4ns\u00f6verskridande. S\u00e5v\u00e4l i Like-a-peer och Walk Safely som i\u00a0<em>\u00c4kta m\u00e4nniskor<\/em>\u00a0gjordes teknik m\u00e4nniskolik p\u00e5 olika s\u00e4tt, f\u00f6r olika syften och i olika grad. Detta f\u00f6rm\u00e4nskligande tog sig uttryck fr\u00e4mst genom att f\u00f6rkroppsliga tekniken f\u00f6r att g\u00f6ra den mer \u201dbiologiskt\u201d m\u00e4nniskolik, genom personalisering d\u00e4r tekniken anpassas till anv\u00e4ndarens behov och att tekniken g\u00f6rs personlik, samt genom subjektivering d\u00e4r tekniken framst\u00e5r mer som en n\u00e5gon \u00e4n ett n\u00e5got. Resultatet visar att f\u00f6rm\u00e4nskligandet av tekniken b\u00e5de utmanar och uppr\u00e4tth\u00e5ller f\u00f6rest\u00e4llningar om vad det inneb\u00e4r att vara m\u00e4nniska och skapar vissa gr\u00e4ns\u00f6verskridanden mellan m\u00e4nniska och m\u00e4nniskoliknande teknik men \u00e4ven mellan fiktion och verklighet samt mellan arbetsliv och vardagsliv, n\u00e4r tekniken flyttar in i m\u00e4nniskors hem.<\/p>\n<p>Det andra temat \u00e4r hur m\u00e4nniskolikhet ger upphov till (m\u00f6jliga) konflikter och utmaningar. Tv\u00e5 potentiella konflikter identifierades. Den ena konflikten involverade relationen mellan patient och digital h\u00e4lsoteknik i huruvida om och n\u00e4r den digitala v\u00e5rdgivaren (m\u00e4nniskoliknande digital h\u00e4lsoteknik) skulle f\u00f6lja eller g\u00e5 emot patientens egna h\u00e4lsorelaterade \u00f6nskem\u00e5l. Den andra konflikten handlade om fr\u00e5gan om patientens valfrihet och m\u00f6jlighet att sj\u00e4lv f\u00e5 v\u00e4lja avatar till sin digitala v\u00e5rdgivare f\u00f6r att \u00f6ka sin villighet att f\u00f6lja den digitala v\u00e5rdgivarens r\u00e5d. N\u00e5gra intervjupersoner lyfte risker med att patienten skulle v\u00e4lja bort vissa avatarer p\u00e5 grund av f\u00f6rdomar g\u00e4llande exempelvis k\u00f6n, etnicitet och \u00e5lder. F\u00f6r det f\u00f6rsta skulle detta kunna hota den m\u00e4nskliga m\u00e5ngfalden inom h\u00e4lso- och sjukv\u00e5rden genom att patienter, medvetet eller omedvetet, \u00e4ven v\u00e4ljer (bort) m\u00e4nskliga h\u00e4lsoprofessionella baserat p\u00e5 f\u00f6rdomar. Valet av avatar, det vill s\u00e4ga hur digitala h\u00e4lsoprofessionella skulle f\u00f6rkroppsligas, synliggjorde p\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt en konflikt mellan patientens valfrihet och de h\u00e4lsoprofessionellas professionalism och arbetsr\u00e4tt, d\u00e4r patienternas trygghet st\u00e4lldes mot de h\u00e4lsoprofessionellas trygghet och skydd mot diskriminering.<\/p>\n<p>F\u00f6r att hantera eventuella konflikter mellan v\u00e5rdgivare och v\u00e5rdtagare i hur digitala h\u00e4lsodata ska balanseras kr\u00e4vs ett omfattande etiskt arbete kring hur patientens och v\u00e5rdens intressen ska balanseras och hur v\u00e5rdgivande i hemmet via digital h\u00e4lsoteknik ska hanteras; de digitala v\u00e5rdgivarna, som exempelvis Like-a-peers mentoragent eller v\u00e5rdhubotarna i\u00a0<em>\u00c4kta m\u00e4nniskor<\/em>, har s\u00e5ledes en delikat uppgift i att f\u00f6rs\u00f6ka v\u00e4ga dessa intressen mellan patienten och v\u00e5rden mot varandra.&#8221;<\/p>\n<h6>In English:<\/h6>\n<p>Johan Hallqvist: Human-like technology and the possibly human : An ethnological study of relationships between humans and technology<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/umu.diva-portal.org\/smash\/record.jsf?pid=diva2%3A1650998&amp;dswid=-3129\">English abstract can be found here<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Johan Hallqvist disputerar i etnologi vid Ume\u00e5 universitet fredagen den 6:e maj. Hans doktorsavhandling heter M\u00e4nniskoliknande teknik och det m\u00f6jligt m\u00e4nskliga: En etnologisk studie av relationer mellan m\u00e4nniskor och teknik Opponent: Jenny Gunnarsson Payne. Avhandlingen finns att l\u00e4sa h\u00e4r I diva-portal kan man l\u00e4sa detta om avhandlingen: &#8221;Denna avhandling knyter an till den klassiska kulturvetenskapliga &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs2.abo.fi\/etnologi-folkloristik-norden\/2022\/04\/22\/manniskoliknande-teknik-och-det-mojligt-manskliga-en-etnologisk-studie-av-relationer-mellan-manniskor-och-teknik\/\" class=\"more-link\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"screen-reader-text\">M\u00e4nniskoliknande teknik och det m\u00f6jligt m\u00e4nskliga: En etnologisk studie av relationer mellan m\u00e4nniskor och teknik<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":645,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[76,10,14],"tags":[30,80,83,81,77,79,84,82,35,78],"class_list":["post-395","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-disputationer","category-doktorsavhandlingar","category-publikationer","tag-diskursteori","tag-granser","tag-hermeneutik","tag-konflikt","tag-manniska","tag-mansklighet","tag-nymaterialism","tag-queerteori","tag-sjukvard","tag-teknik"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/etnologi-folkloristik-norden\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/395","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/etnologi-folkloristik-norden\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/etnologi-folkloristik-norden\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/etnologi-folkloristik-norden\/wp-json\/wp\/v2\/users\/645"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/etnologi-folkloristik-norden\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=395"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/etnologi-folkloristik-norden\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/395\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":397,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/etnologi-folkloristik-norden\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/395\/revisions\/397"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/etnologi-folkloristik-norden\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=395"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/etnologi-folkloristik-norden\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=395"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/etnologi-folkloristik-norden\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=395"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}