{"id":141,"date":"2024-05-13T08:38:56","date_gmt":"2024-05-13T08:38:56","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/aboteologi-100\/?p=141"},"modified":"2024-05-13T08:38:56","modified_gmt":"2024-05-13T08:38:56","slug":"gustav-bjorkstrand-minnen-fran-gangna-decennier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/aboteologi-100\/2024\/05\/13\/gustav-bjorkstrand-minnen-fran-gangna-decennier\/","title":{"rendered":"Gustav Bj\u00f6rkstrand: Minnen fr\u00e5n g\u00e5ngna decennier"},"content":{"rendered":"

Teologie doktor Tor Krook var kyrkoherde i Karleby under min barn- och ungdomstid. F\u00f6r honom stod det klart att jag efter studenten 1960 skulle b\u00f6rja studera teologi, men inte i \u00c5bo som enligt honom var en fara f\u00f6r en levande tro. Det blev Helsingfors och teologhemmet Claustrum Theologicum, d\u00e4r han p\u00e5 eget initiativ reserverat plats f\u00f6r mig.<\/p>\n

V\u00e5ren 1961 besl\u00f6t min gode v\u00e4n Karl-Johan Hansson och jag att flytta till fakulteten i \u00c5bo och teologhemmet i Annexet. Nu blev vi 14 p\u00e5 \u00e5rskursen i st\u00e4llet f\u00f6r 220 i H:fors. Och visst blev kontakten en annan. Vi hade goda l\u00e4rare och professorer och diskuterade inte bara studerande emellan utan st\u00e4llde ocks\u00e5 kritiska fr\u00e5gor till l\u00e4rarna. Under till exempel Helge Nymans seminarier i praktisk teologi f\u00f6rsvarade vi v\u00e4ckelsekristna v\u00e5r pietistiska trosuppfattning mot Nymans mera objektiva tolkning s\u00e5 intensivt att han uppbragt l\u00e4mnade rummet. Studentikosa och humoristiska inslag av olika slag h\u00f6rde givetvis till studielivet. Kristliga studentf\u00f6reningens valborgsm\u00e4ssosamlingar drog mycket folk och f\u00f6reningens tidning Urim och Tummim lockade till m\u00e5nga skratt.<\/p>\n

Den personliga kontakten med till exempel professor Hilding Pleijel blev av stor betydelse f\u00f6r mig. P\u00e5 min fr\u00e5ga om jag kunde skriva min avhandling pro gradu om \u00c5kerblomr\u00f6relsen svarade han med en motfr\u00e5ga: Kan det bli en doktorsavhandling? Det vet jag inte, l\u00f6d svaret. Kom tillbaka n\u00e4r du vet s\u00e5 tar vi st\u00e4llning till det. Efter att ha f\u00f6rdjupat mig i \u00e4mnet kom jag till att det var m\u00f6jligt och fick v\u00e4lja det. R\u00f6relsen kom \u00f6verraskande att engagera mig hela livet p\u00e5 grund av det stora allm\u00e4nna intresset och ledde f\u00f6rutom till doktorsavhandlingen ocks\u00e5 till en biografi, filmer och teaterpj\u00e4ser. Pleijels bed\u00f6mning av mina f\u00f6ruts\u00e4ttningar f\u00f6r vidare studier blev avg\u00f6rande f\u00f6r mig. Jag har f\u00f6rs\u00f6kt minnas att det spelar en roll hur professorer och l\u00e4rare uppmuntrar och v\u00e4gleder sina studerande.<\/p>\n

Efter studietiden och n\u00e5gra \u00e5r som skolpr\u00e4st och folkh\u00f6gskolerektor kom jag tillbaka till akademin, f\u00f6rst som lektor vid pedagogiska fakulteten och senare som tillf\u00f6rordnad professor i kyrkohistoria 1975 -1983. Bill Wid\u00e9n hade skaffat en d\u00e5 modern halvautomatisk skrivmaskin som vi f\u00f6rs\u00f6kte anv\u00e4nda. Den hade ett mindre minne. N\u00e4r man skrev ett h\u00f6gtidligt brev till n\u00e5gon kollega avbr\u00f6ts pl\u00f6tsligt skrivandet av att \u201dmaskinen\u201d ov\u00e4ntat b\u00f6rjade spotta ut en helt annan text ur minnet. Den var s\u00e5 os\u00e4ker, att den fick \u201dvila\u201d under min professorstid. Datorerna har varit av annan kaliber \u00e4ven om ocks\u00e5 de kan spela spratt.<\/p>\n

Under perioden som professor satsade jag mest p\u00e5 att f\u00e5 kompetens f\u00f6r en professur i praktisk teologi, eftersom den var den f\u00f6rsta som blev ledig vid fakulteten Den s\u00f6kte jag ocks\u00e5 och fick fast\u00e4n jag kunde tilltr\u00e4da tj\u00e4nsten f\u00f6rst 1991 efter \u00e5tta \u00f6verraskande \u00e5r i politiken. N\u00e4r jag som nytilltr\u00e4dd professor blev intervjuad av \u00c5bo Underr\u00e4ttelser f\u00f6rklarade jag best\u00e4mt att jag skulle jag sk\u00f6ta den \u00e4nda till min pensionering. S\u00e5 blev det inte. N\u00e4r man inom akademin planerade att sammansl\u00e5 teologiska och humanistiska fakulteterna 1997 s\u00e5g jag mig tvungen att f\u00f6rs\u00f6ka r\u00e4dda fakulteten genom att st\u00e4lla upp i rektorsvalet. N\u00e4r jag blev vald fick andra ta \u00f6ver professuren till min pensionering 2005. Senare har sammanslagningen f\u00f6rverkligats p\u00e5 gott och ont.<\/p>\n

\"\"

TF:s 75-\u00e5rsfest med tal av dekanus Ingvar Dahlbacka och med rektor Gustav Bj\u00f6rkstrand och biskop Erik Vikstr\u00f6m som hedersg\u00e4ster.<\/p><\/div>\n

Kraven p\u00e5 resultat f\u00f6r b\u00e5de studerande och fakulteter gjorde att man vid millennieskiftet m\u00e5ste se \u00f6ver de administrativa strukturerna vid akademin. F\u00f6r teologiska fakulteten innebar det inte bara att man m\u00e5ste avst\u00e5 fr\u00e5n sin fakultetsstatus utan ocks\u00e5 f\u00f6rlorade tv\u00e5 av sina sex professurer. Tack vare sedan decennier tillbaka bortgl\u00f6mda donerade medel till teologisk utbildning kunde vi genom kraftfulla insatser r\u00e4dda inte bara en del tj\u00e4nster utan ocks\u00e5 effektivera forskarutbildningen och forskningen genom grundandet av Polininstitutet. Institutet har avsev\u00e4rt breddat studerande- och forskarunderlaget.<\/p>\n

Efter min andra pensionering \u00e5r 2009 har jag intensivt och med gl\u00e4dje fortsatt min forskning och skrivit mer \u00e4n jag gjorde under mina aktiva \u00e5r som l\u00e4rare och professor. Det har \u00c5bo Akademi och teologin erbjudit utm\u00e4rkta tillf\u00e4llen till. En g\u00e5ng forskare \u2013 alltid forskare.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Teologie doktor Tor Krook var kyrkoherde i Karleby under min barn- och ungdomstid. F\u00f6r honom stod det klart att jag efter studenten 1960 skulle b\u00f6rja studera teologi, men inte i \u00c5bo som enligt honom var en fara f\u00f6r en levande tro. Det blev Helsingfors och teologhemmet Claustrum Theologicum, d\u00e4r han p\u00e5 eget initiativ reserverat plats […]<\/p>\n","protected":false},"author":94,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-141","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogginlagg"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/aboteologi-100\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/aboteologi-100\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/aboteologi-100\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/aboteologi-100\/wp-json\/wp\/v2\/users\/94"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/aboteologi-100\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=141"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/aboteologi-100\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":144,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/aboteologi-100\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141\/revisions\/144"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/aboteologi-100\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=141"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/aboteologi-100\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=141"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.abo.fi\/aboteologi-100\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=141"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}